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泰安廣告公司:民間美術與產品廣告設計

泰安廣告公司:民間美術與產品廣告設計 人類產生之后,美術也與之伴隨而來,隨著物質文化的發展,美術也不斷進步著。從漢代開始,作為造型藝術的美術.便沿著四條不同的渠道向前發展著,即以帝王、貴族和達官為對象的貴族美術(也稱為宮廷美術); 以文人自娛、相互應酬和為其制作的文人美術(也稱為士大夫美術);以宗教宣傳、表現佛教、道教和地方信仰為內容的宗教美術;以農民、牧民、手工業者和城市市民為服務對象的民間美術。在這四類美術中,民間美術的服務對象是普通老百姓,使用最為廣泛,在階級社會時期被看做是下層文化。但在所有的美術中,只有民間美術可以和原始藝術直接連接。廣泛的存在于一個國家或一個民族的人民生活中,因此,人們常將民間美術稱作是“民問文化之根”。 民間美術具備很多的特點,首先,民間美術具備質樸的特點.民間美術起源于古代先民的勞動與生活實踐,原始人在制造勞動工具的過程中,發現鋒利、勻稱、光潔的工具用起來特別的方便順手。這種對實用性的追求逐漸演變成對視覺愉悅感的追求;其次,民間美術具備功利和審美的雙重性,即它既能滿足實用的物質需要,又能滿足審美的精神需求。研究表明,從殷商到近代, 民間美術都出現了興旺的發展狀態,并以其強大的生命力滲透到人們的衣食住行之中。竹編、草編、蠟染、泥塑、剪紙、年畫、藍印花布、繡帳簾、兜肚,挑花頭巾、皮影等民間美術作品都是基于實用目的而創作的。但同時卻融實用性與審美性于一體。為什么在產品廣告設計的時候要借鑒民間美術的元素呢?對現代廣告的定義是指在設計時,要運用系統論,信息論和控制論等科學知識,要以市場調查為先導,以整體策略為主體,設計以創意為中心,并借助現代科學技術手段,去塑造良好的產品形象和企業形象或者指導消費活動,或培育新的生活方式與消費方式.促進社會生產良性循環的一種新的文化現象。 可以看出廣告設計需要綜合一定的知識作為設計的基礎。要形成獨特的創意。民間美術作為一門學科,可以成為廣告設計的基礎。此外當今的社會是信息社會,世界每天都會有大量不同國家不同民族的文化信息在不斷涌入,這些信息不斷碰撞融合,世界最終必然要形成一種“大同”的文化,即文化的統一。但“大同”的文化不具備獨特性,各個民族都希望在文化融合的同時,仍能保留自身鮮明的民族特色,即現在設汁中總是在不停強調著的“民族特色”,如何能保留民族最根本的文化,民間美術就是一種很好的運用方法 .民間美術對廣告設計具體的作用,具體展現在下面兒個方面: 一、民間美術充分體現產品廣告設計的民族性 張藝謀的電影《大紅燈籠高高掛》的國際宣傳海報是這樣設計的:整個海報版面呈現紅色.背景是一個典型的民間大院,其大門敞開,門上端高掛著兩盞紅色的大燈籠?? 。看到這則海報,可以先不看內容,僅從這些視覺元素的應用上,人們就可以清晰地知道,這幅電影海報是中國設計的。或者是宣傳中國式內容的一幅平面作品。因為這幅海報中運用的都是中國民間的藝術元素,這些元素體現的只能是中國。這就是通過民問的設計元素體現民族設計。民間美術運用到廣告設計中,不僅僅是民族化的體觀,也是人們情感的需求。世界上每個民族,由于不同的自然條件和社會條件的制約必須形成自己獨特的語言、習慣、道德、思維、價值和審美觀念,因而形成民族特有的文化。民間美術來源于民問,他能體現一個罔家、一個民族和人群所擁有的特性,因此民問美術可以表現設計的民族性。 近年來,隨著中國與世界文化交流、碰撞越來越多,使廣告的設計喪失了民族傳統文化的內涵和個性.這樣下去,將會導致民族文化精華的部分缺失。在進行廣告設計時.我們設計師應該一方面設計師要盡量多了解一些民間美術中可借鑒的資料;一方面在此基礎上又要求設計師具有再創新、再創造的勇氣。在廣告視覺文化形象塑造上,盡量使用能符合中國人這種具有獨特視覺審美習慣的圖形來說話,選擇較為貼切的形象來表現主題,才能體現出一種民族意味在里邊.才能更好地在設計中體現民族的設計。 二、民間美術可以減少廣告與消費者之間的磨合。使產品廣告快速見效 傳統社會,亦可稱之為鄉土社會。按照費孝通先生的提法,鄉土社會是一種熟人社會,而現代社會是一種陌生人社會。人與人之間不再信任,相互感到陌生,整個現代社會呈現的是由陌生人組成的社會。遇到事情,不再進行口頭約定,而多是采用一些法律手段進行約束,人與人之間的距離變得越來越遙遠。這種從熟人社會突然轉變到陌生人社會,勢必會帶來一系列的心理震蕩。 然而實際上,在人的內心世界,人們還是渴望能夠找到對整個社會熟悉的感覺,尋找一種社會的溫暖感和人情味,將民間美術的元素運用到廣告中最好的例子是“腦白金”產品的廣告設計。“腦白金”作為一種營養品,通常這類產品廣告訴求的模式是通過各種手段來宣傳該產品的療效,但“腦白金”沒有采用這種常見模式,而是將民間美術的元素加入到了廣告中。中國有句話叫“老小孩,小小孩”,這個玩偶的設計,正好滿足了人們對老人的內心看法,讓看到廣告的人不由得喜歡上這對可愛的老人。另外“孝”一直是中國人千百年來強調與尊重的內容,也是在當代冷漠的社會中人們希望繼續保持的內容,這個訴求點也正好滿足了 當代人內心的需求。因此.不管“腦白金”產品是否療效良好,這款產品廣告播出后,其產品銷售極好,甚至出現了斷銷的現象,這更多歸功于其產品廣告的效應。 三、民間美術可以使產品廣告進行多種形式的設計表現 民間美術有多重形式,比如剪紙、皮影、木偶、泥人等,每種民間美術的形式都受到不同人群的喜愛,比如剪紙、木偶,這些通常被小朋友或老年人喜愛,還有竹編、草編,這類通常被崇尚自然的成年人所偏好,更有瓷器、蠟染等,這類物品通常被追求品位的成年人所喜歡著? ?這些不同的民間美術形式基本上可以被所有年齡階段的消費者所喜好著。在進行產品廣告設計時,廣告將會面臨眾多不同類型的消費者。廣告設計要求,廣告設計時要針對目標消費者有的放矢地進行設計,才能正中消費者下懷,促使消費行為的產生,也就是說,廣告消費者不同,應當采用不同的設計風格來進行廣告設計展現。民間美術在進行廣告設計時,就可以利用不同種類的民間美術形式來進行廣告主題傳達。例如,針對兒童牙膏產品的廣告,在進行廣告宣傳的時候,就可以利用兒童喜愛的木偶或皮影等形象,利用健康或者快樂(根據廣告產品要求)作為題材來進行廣告宣傳,這種宣傳就容易打動消費者。廣告形式簡潔新穎,摒棄說教的模式,讓孩子更樂于觀看廣告,并接受廣告宣傳內容,使得廣告主題更好地傳達。 從上面的論述中。可以看出,民間美術可以在進行任何形式產品廣告設計時,提供一種合適的方式來進行廣告主題的宣傳,可以從多個角度來展示廣告內容,表現廣告主題。 四、民間美術中大膽的色彩運用,有助于產品廣告形成較強的視覺效果。引起觀者關注 廣告設計中,廣告要產生視覺沖擊力和藝術感染力,這樣才能引起觀者的關注。色彩具有先聲奪人的力量,是廣告藝術形式美的一種重要表現要素。廣告設計時,可以通過明亮、單純的色彩來吸引觀者的注意,引起觀者的興趣,并且色彩越鮮亮,越單純,就越容易引起人們的關注。同時,也可以使用對比的用色方式(比如:冷暖色對比),展現出強烈的視覺效果。在廣告中,一般運用兩種或兩種以上的色彩來對比,會產生出強烈的差異感。 民間美術是一種“自娛自樂型”的文化。由于它立足于民眾生產、生活中,因此它通常都是以一種通俗活潑的,用以娛樂民眾自我的文化形態進行展示。因此民間美術在色彩運用上,肯定原色的運用,在色彩使用上,大多以強烈的色彩以及形成強烈對比為主,通過簡潔的色彩搭配形成奪人眼球的色彩效果.給人以強烈的對比感。在設色上主張“紅要紅得鮮,綠要綠得嬌,白要自得凈”“紫是骨頭綠是筋,配上紅黃色更新”等。也正是這些反映出了勞動人民熱忱、真摯、樸實的品質。民間美術的這種特點,正好可以滿足廣告色彩設計的要求,因此在廣告中可以合理運用民間美術來引起人們的關注。 在廣告設計中,合理使用民間美術的設計元素,可以給廣告帶來的優勢。在廣告設計時,應當充分的利用民間美術、發展民間文化,并將其合理地與廣告融合,才能讓廣告體現民族設計,國家的設計,才能加入到世界設計中!

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